{"id":46599,"date":"2026-08-04T11:27:37","date_gmt":"2026-08-04T08:27:37","guid":{"rendered":"https:\/\/belcentre.by\/?page_id=46599"},"modified":"2026-08-04T11:51:29","modified_gmt":"2026-08-04T08:51:29","slug":"%d0%bd%d0%b5%d0%ba%d1%80%d0%b0%d1%88%d0%b5%d0%b2%d0%b8%d1%87-%d0%ba%d0%be%d1%80%d0%be%d1%82%d0%ba%d0%b0%d1%8f-%d0%b6%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d0%b0-%d0%b2%d0%b0%d1%86%d0%bb%d0%b0%d0%b2%d0%be%d0%b2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/belcentre.by\/be\/%d0%bd%d0%b5%d0%ba%d1%80%d0%b0%d1%88%d0%b5%d0%b2%d0%b8%d1%87-%d0%ba%d0%be%d1%80%d0%be%d1%82%d0%ba%d0%b0%d1%8f-%d0%b6%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d0%b0-%d0%b2%d0%b0%d1%86%d0%bb%d0%b0%d0%b2%d0%be%d0%b2\/","title":{"rendered":"\u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f \u0416\u0430\u043d\u043d\u0430 \u0412\u0430\u0446\u043b\u0430\u0432\u0430\u045e\u043d\u0430"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f \u0416\u0430\u043d\u043d\u0430 \u0412\u0430\u0446\u043b\u0430\u0432\u0430\u045e\u043d\u0430<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\u0432\u044f\u0434\u0443\u0447\u044b \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a\u043e\u0432\u044b \u0441\u0443\u043f\u0440\u0430\u0446\u043e\u045e\u043d\u0456\u043a \u0430\u0434\u0434\u0437\u0435\u043b\u0430 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044b XI \u2013 XIX \u0441\u0442\u0430\u0433\u043e\u0434\u0434\u0437\u044f\u045e
\u0406\u043d\u0441\u0442\u044b\u0442\u0443\u0442\u0430 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0430\u0437\u043d\u0430\u045e\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0456\u043c\u044f \u042f\u043d\u043a\u0456 \u041a\u0443\u043f\u0430\u043b\u044b,
\u0434\u043e\u043a\u0442\u0430\u0440 \u0444\u0456\u043b\u0430\u043b\u0430\u0433\u0456\u0447\u043d\u044b\u0445 \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a, \u0434\u0430\u0446\u044d\u043d\u0442<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\u0422\u044d\u043b.: +375 (17) 270-07-76
<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u041d\u0430\u0440\u0430\u0434\u0437\u0456\u043b\u0430\u0441\u044f \u045e 1972 \u0433.<\/p>

\u0423 1989 \u0433. \u0441\u043a\u043e\u043d\u0447\u044b\u043b\u0430 \u0430\u0433\u0443\u043b\u044c\u043d\u0430\u0430\u0434\u0443\u043a\u0430\u0446\u044b\u0439\u043d\u0443\u044e \u0421\u0428 \u2116 90 \u0433. \u041c\u0456\u043d\u0441\u043a\u0430.<\/p>

\u0423 1989 \u0433. \u043f\u0430\u0441\u0442\u0443\u043f\u0456\u043b\u0430 \u043d\u0430 \u0444\u0456\u043b\u0430\u043b\u0430\u0433\u0456\u0447\u043d\u044b \u0444\u0430\u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u044d\u0442 (\u0430\u0434\u0434\u0437\u044f\u043b\u0435\u043d\u043d\u0435 \u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u0444\u0456\u043b\u0430\u043b\u043e\u0433\u0456\u0456) \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0433\u0430 \u0434\u0437\u044f\u0440\u0436\u0430\u045e\u043d\u0430\u0433\u0430 \u045e\u043d\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0456\u0442\u044d\u0442\u0430, \u044f\u043a\u0456 \u0441\u043a\u043e\u043d\u0447\u044b\u043b\u0430 \u045e 1994 \u0433. (\u0434\u044b\u043f\u043b\u043e\u043c \u0437 \u0430\u0434\u0437\u043d\u0430\u043a\u0430\u0439). \u0417 1990 \u0433. \u0430\u0442\u0440\u044b\u043c\u043b\u0456\u0432\u0430\u043b\u0430 \u0434\u0440\u0443\u0433\u0443\u044e \u0430\u0434\u0443\u043a\u0430\u0446\u044b\u044e \u043f\u0430 \u0441\u043f\u0435\u0446\u044b\u044f\u043b\u044c\u043d\u0430\u0441\u0446\u0456 \u00ab\u041a\u043b\u0430\u0441\u0456\u0447\u043d\u0430\u044f \u0444\u0456\u043b\u0430\u043b\u043e\u0433\u0456\u044f\u00bb.<\/p>

1994 \u2013 1999 \u0433\u0433. \u2013 \u043d\u0430\u0432\u0443\u0447\u0430\u043b\u0430\u0441\u044f \u045e \u0430\u0441\u043f\u0456\u0440\u0430\u043d\u0442\u0443\u0440\u044b \u043f\u0440\u044b \u043a\u0430\u0444\u0435\u0434\u0440\u044b \u0433\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u044b\u0456 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044b \u0411\u0414\u0423.<\/p>

\u0410\u0431\u0430\u0440\u0430\u043d\u0456\u043b\u0430 \u043a\u0430\u043d\u0434\u044b\u0434\u0430\u0446\u043a\u0443\u044e \u0434\u044b\u0441\u0435\u0440\u0442\u0430\u0446\u044b\u044e \u201c\u0414\u0440\u0430\u043c\u0430\u0442\u0443\u0440\u0433\u0456\u044f \u0424\u0440\u0430\u043d\u0446\u0456\u0448\u043a\u0456 \u0423\u0440\u0448\u0443\u043b\u0456 \u0420\u0430\u0434\u0437\u0456\u0432\u0456\u043b\u201d (1999).<\/p>

\u0410\u0431\u0430\u0440\u0430\u043d\u0456\u043b\u0430 \u0434\u043e\u043a\u0442\u0430\u0440\u0441\u043a\u0443\u044e \u0434\u044b\u0441\u0435\u0440\u0442\u0430\u0446\u044b\u044e \u201c\u041b\u0430\u0446\u0456\u043d\u0430\u043c\u043e\u045e\u043d\u044b \u043b\u0456\u0440\u0430-\u044d\u043f\u0430\u0441 \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u0456 XVI \u2013 \u043f\u0435\u0440\u0448\u0430\u0439 \u043f\u0430\u043b\u043e\u0432\u044b XVII \u0441\u0442.: \u0442\u0440\u0430\u0434\u044b\u0446\u044b\u044f, \u0433\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u044b\u043a\u0430-\u044d\u0441\u0442\u044d\u0442\u044b\u0447\u043d\u0430\u044f \u044d\u0432\u0430\u043b\u044e\u0446\u044b\u044f\u201d.<\/p>

\u0421\u0442\u044b\u043f\u0435\u043d\u0434\u044b\u044f\u0442 \u0421\u043f\u0435\u0446\u044b\u044f\u043b\u044c\u043d\u0430\u0433\u0430 \u0424\u043e\u043d\u0434\u0430 \u043f\u0440\u044b \u041f\u0440\u044d\u0437\u0456\u0434\u044d\u043d\u0446\u0435 \u0420\u044d\u0441\u043f\u0443\u0431\u043b\u0456\u043a\u0456 \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u044c \u0434\u043b\u044f \u043c\u0430\u043b\u0430\u0434\u044b\u0445 \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a\u043e\u045e\u0446\u0430\u045e (2007).<\/p>

\u0413\u0440\u0430\u043c\u0430\u0442\u0430 \u041c\u0456\u043d\u0456\u0441\u0442\u044d\u0440\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0430\u0434\u0443\u043a\u0430\u0446\u044b\u0456 \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u0456 \u0437\u0430 \u0437\u043d\u0430\u0447\u043d\u044b \u0430\u0441\u0430\u0431\u0456\u0441\u0442\u044b \u045e\u043a\u043b\u0430\u0434 \u0443 \u043f\u0435\u0434\u0430\u0433\u0430\u0433\u0456\u0447\u043d\u0443\u044e \u0434\u0437\u0435\u0439\u043d\u0430\u0441\u0446\u044c \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u0456 (2019).<\/p>

\u0423 1995 \u2013 2000 \u0456 2010 \u2013 2020 \u0433\u0433. \u043f\u0440\u0430\u0446\u0430\u0432\u0430\u043b\u0430 \u043d\u0430 \u043a\u0430\u0444\u0435\u0434\u0440\u044b \u0433\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u044b\u0456 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044b \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0433\u0430 \u0434\u0437\u044f\u0440\u0436\u0430\u045e\u043d\u0430\u0433\u0430 \u045e\u043d\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0456\u0442\u044d\u0442\u0430.<\/p>

\u0417 1995 \u043f\u0430 1999 \u0433. \u2013 \u0432\u044b\u043a\u043b\u0430\u0434\u0447\u044b\u043a; \u0437 1999 \u043f\u0430 2000 \u0433. \u2013 \u0441\u0442\u0430\u0440\u0448\u044b \u0432\u044b\u043a\u043b\u0430\u0434\u0447\u044b\u043a; \u0437 2000 \u0433. \u2013 \u0434\u0430\u0446\u044d\u043d\u0442; \u0437 2013 \u0433. \u2013 \u043f\u0440\u0430\u0444\u0435\u0441\u0430\u0440.<\/p>

\u0423 2004 \u2013 2009 \u0433\u0433. \u043f\u0440\u0430\u0446\u0430\u0432\u0430\u043b\u0430 \u043d\u0430 \u043a\u0430\u0444\u0435\u0434\u0440\u044b \u0441\u0443\u0447\u0430\u0441\u043d\u044b\u0445 \u0437\u0430\u043c\u0435\u0436\u043d\u044b\u0445 \u043c\u043e\u045e \u0444\u0430\u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u044d\u0442\u0430 \u043c\u0456\u0436\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u044b\u0445 \u0430\u0434\u043d\u043e\u0441\u0456\u043d \u0411\u0414\u0423.<\/p>

\u0423 2002-2010 \u0441\u0443\u043f\u0440\u0430\u0446\u043e\u045e\u043d\u0456\u0447\u0430\u043b\u0430 \u045e \u043c\u0435\u0436\u0430\u0445 \u0432\u044b\u0434\u0430\u0432\u0435\u0446\u043a\u0430\u0433\u0430 \u043f\u0440\u0430\u0435\u043a\u0442\u0430 \u043f\u0435\u0440\u0430\u043a\u043b\u0430\u0434\u0443 \u0411\u0456\u0431\u043b\u0456\u0456 (\u041d\u043e\u0432\u0430\u0433\u0430 \u0456 \u0421\u0442\u0430\u0440\u043e\u0433\u0430 \u0417\u0430\u043f\u0430\u0432\u0435\u0442\u0430\u045e) \u0430\u0439\u0446\u0430 \u0423\u043b\u0430\u0434\u0437\u0456\u0441\u043b\u0430\u0432\u0430 \u0427\u0430\u0440\u043d\u044f\u045e\u0441\u043a\u0430\u0433\u0430 \u043d\u0430 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0443\u044e \u043c\u043e\u0432\u0443 (\u0432\u0435\u0440\u044b\u0444\u0456\u043a\u0430\u0446\u044b\u044f \u043f\u0435\u0440\u0430\u043a\u043b\u0430\u0434\u0443 \u043f\u0430\u0432\u043e\u0434\u043b\u0435 \u0442\u044d\u043a\u0441\u0442\u0443 \u0412\u0443\u043b\u044c\u0433\u0430\u0442\u044b), \u0411\u0456\u0431\u043b\u0435\u0439\u0441\u043a\u0430\u0435 \u0422\u0430\u0432\u0430\u0440\u044b\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u0456.<\/p>

\u0423 \u0441\u0442\u0443\u0434\u0437\u0435\u043d\u0456 \u2013 \u0436\u043d\u0456\u045e\u043d\u0456 2010 \u0433., \u0430 \u0442\u0430\u043a\u0441\u0430\u043c\u0430 \u045e \u0442\u0440\u0430\u045e\u043d\u0456 \u2013 \u043b\u0456\u043f\u0435\u043d\u0456 2012 \u0433. \u043f\u0440\u0430\u0445\u043e\u0434\u0437\u0456\u043b\u0430 \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a\u043e\u0432\u0443\u044e \u0441\u0442\u0430\u0436\u044b\u0440\u043e\u045e\u043a\u0443 \u0432\u0430 \u045e\u043d\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0456\u0442\u044d\u0446\u0435 \u041e\u043b\u044c\u0434\u044d\u043d\u0431\u0443\u0440\u0433\u0430 \u0441\u0430 \u0441\u0442\u044b\u043f\u0435\u043d\u0434\u044b\u044f\u0439 \u0424\u043e\u043d\u0434\u0430 \u0456\u043c\u044f \u0410\u043b\u044f\u043a\u0441\u0430\u043d\u0434\u0440\u0430 \u0444\u043e\u043d \u0413\u0443\u043c\u0431\u0430\u043b\u044c\u0434\u0442\u0430. \u0422\u044d\u043c\u0430 \u0434\u0430\u0441\u043b\u0435\u0434\u0447\u044b\u0446\u043a\u0430\u0433\u0430 \u043f\u0440\u0430\u0435\u043a\u0442\u0443 \u2013 \u00ab\u0406\u0434\u044d\u043d\u0442\u044b\u0447\u043d\u0430\u0441\u0446\u044c \u0412\u044f\u043b\u0456\u043a\u0430\u0433\u0430 \u041a\u043d\u044f\u0441\u0442\u0432\u0430 \u041b\u0456\u0442\u043e\u045e\u0441\u043a\u0430\u0433\u0430 \u045e \u0440\u0430\u0437\u0443\u043c\u0435\u043d\u0456\u0456 \u043d\u044f\u043c\u0435\u0446\u043a\u0456\u0445 \u0456 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430-\u043b\u0456\u0442\u043e\u045e\u0441\u043a\u0456\u0445 \u0430\u045e\u0442\u0430\u0440\u0430\u045e \u0443 \u043b\u0430\u0446\u0456\u043d\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043f\u0430\u044d\u0437\u0456\u0456 \u043f\u043e\u0437\u043d\u044f\u0433\u0430 \u0420\u044d\u043d\u0435\u0441\u0430\u043d\u0441\u0443 (\u0434\u0440\u0443\u0433\u0430\u044f \u043f\u0430\u043b\u043e\u0432\u0430 XVI \u0441\u0442.)\u00bb. \u041d\u0430\u0432\u0443\u043a\u043e\u0432\u044b \u043a\u0430\u043d\u0441\u0443\u043b\u044c\u0442\u0430\u043d\u0442 \u2013 \u043f\u0440\u0430\u0444\u0435\u0441\u0430\u0440 \u0413\u0443\u043d-\u0411\u0440\u044b\u0442 \u041a\u043e\u043b\u0435\u0440 (Gun-Britt Kohler).<\/p>

\u0421\u0443\u043c\u0435\u0441\u043d\u0430 \u0437 \u0434\u043e\u043a\u0442\u0430\u0440\u0430\u043c \u041c\u0430\u0440\u044b\u0451\u043d \u0420\u0443\u0442\u0446 (Marion Rutz) \u0430\u0440\u0433\u0430\u043d\u0456\u0437\u0430\u0432\u0430\u043b\u0430 29-30 \u0441\u0430\u043a\u0430\u0432\u0456\u043a\u0430 2019 \u0433. \u0432\u0430 \u045e\u043d\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0456\u0442\u044d\u0446\u0435 \u041f\u0430\u0441\u0430\u0443 \u043c\u0456\u0436\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u044b \u0441\u0435\u043c\u0456\u043d\u0430\u0440 (workshop) \"Contested Spaces and Symbolic Landscapes in Texts from the Early Modern Grand Duchy of Lithuania and its Neighbouring Regions\".<\/p>

\u0423 \u0441\u0442\u0443\u0434\u0437\u0435\u043d\u0456 2019 \u0433\u043e\u0434\u0430 \u0441\u0442\u0430\u0436\u044b\u0440\u0430\u0432\u0430\u043b\u0430\u0441\u044f \u0432\u0430 \u045e\u043d\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0456\u0442\u044d\u0446\u0435 \u0433. \u0413\u0456\u0441\u044d\u043d (\u0413\u0435\u0440\u043c\u0430\u043d\u0456\u044f) \u045e \u043c\u0435\u0436\u0430\u0445 \u043f\u0440\u0430\u0433\u0440\u0430\u043c\u044b \u0430\u043a\u0430\u0434\u044d\u043c\u0456\u0447\u043d\u0430\u0433\u0430 \u0430\u0431\u043c\u0435\u043d\u0443 \u201eErasmus +\u201d, \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a\u043e\u0432\u044b \u043a\u0430\u043d\u0441\u0443\u043b\u044c\u0442\u0430\u043d\u0442 \u2013 \u043f\u0440\u0430\u0444\u0435\u0441\u0430\u0440 \u0422\u043e\u043c\u0430\u0441 \u0414\u0430\u0439\u0431\u0435\u0440 (Thomas Daiber).<\/p>

\u0423 2016 \u2013 2020 \u0433\u0433. \u043a\u0456\u0440\u0430\u0432\u0430\u043b\u0430 \u041b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0430\u0437\u043d\u0430\u045e\u0447\u044b\u043c \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a\u043e\u0432\u044b\u043c \u0441\u0435\u043c\u0456\u043d\u0430\u0440\u0430\u043c \u0434\u043b\u044f \u044d\u043a\u0441\u043f\u0435\u0440\u0442\u044b\u0437\u044b \u0434\u044b\u0441\u0435\u0440\u0442\u0430\u0446\u044b\u0439 \u043d\u0430 \u0444\u0456\u043b\u0430\u043b\u0430\u0433\u0456\u0447\u043d\u044b\u043c \u0444\u0430\u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u044d\u0446\u0435 \u0411\u0414\u0423.<\/p>

\u0413\u0430\u043b\u0456\u043d\u0430<\/span> \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a\u043e\u0432\u044b\u0445<\/span> \u0437\u0430\u0446\u0456\u043a\u0430\u045e\u043b\u0435\u043d\u043d\u044f\u045e <\/span><\/strong>— <\/span>\u043f\u043e\u043b\u0456\u043b\u0456\u043d\u0433\u0432\u0456\u0441\u0442\u044b\u0447\u043d\u0430\u044f \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0430 \u0412\u044f\u043b\u0456\u043a\u0430\u0433\u0430 \u041a\u043d\u044f\u0441\u0442\u0432\u0430 \u041b\u0456\u0442\u043e\u045e\u0441\u043a\u0430\u0433\u0430, \u043f\u0430\u0440\u0430\u045e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u0430\u0435 \u0432\u044b\u0432\u0443\u0447\u044d\u043d\u043d\u0435 \u0441\u043b\u0430\u0432\u044f\u043d\u0441\u043a\u0456\u0445 \u0456 \u0437\u0430\u0445\u043e\u0434\u043d\u0435\u0435\u045e\u0440\u0430\u043f\u0435\u0439\u0441\u043a\u0456\u0445 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0430, \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043d\u0430\u044f \u0433\u0435\u0440\u043c\u0435\u043d\u0435\u045e\u0442\u044b\u043a\u0430; \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043d\u044b\u044f \u043a\u0430\u043d\u0442\u0430\u043a\u0442\u044b \u043f\u0430\u043c\u0456\u0436 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u0456 \u043d\u044f\u043c\u0435\u0446\u043a\u0430\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u0430\u0439 \u043f\u0440\u0430\u0441\u0442\u043e\u0440\u0430\u043c\u0456 \u045e \u044d\u043f\u043e\u0445\u0443 \u0420\u044d\u043d\u0435\u0441\u0430\u043d\u0441\u0443; \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043d\u044b \u043a\u0430\u043d\u043e\u043d \u0456 \u0442\u044d\u0430\u0440\u044d\u0442\u044b\u0447\u043d\u044b\u044f \u043f\u0440\u0430\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043d\u0430\u0439 \u0433\u0456\u0441\u0442\u0430\u0440\u044b\u044f\u0433\u0440\u0430\u0444\u0456\u0456.<\/p>

\u041a\u0456\u0440\u0430\u045e\u043d\u0456\u0446\u0442\u0432\u0430 \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a\u043e\u0432\u0430\u0439 \u0442\u044d\u043c\u0430\u0439 \u043f\u0430 \u0414\u0437\u044f\u0440\u0436\u0430\u045e\u043d\u0430\u0439 \u043f\u0440\u0430\u0433\u0440\u0430\u043c\u0435 \u0444\u0443\u043d\u0434\u0430\u043c\u0435\u043d\u0442\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0445 \u0434\u0430\u0441\u043b\u0435\u0434\u0430\u0432\u0430\u043d\u043d\u044f\u045e:<\/p>

2006 \u2013 2010, \u201c\u0413\u0435\u0440\u043e\u0456\u043a\u0430-\u043f\u0430\u0442\u0440\u044b\u044f\u0442\u044b\u0447\u043d\u044b \u044d\u043f\u0430\u0441 \u0443 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043f\u0430\u044d\u0437\u0456\u0456 \u044d\u043f\u043e\u0445\u0456 \u0420\u044d\u043d\u0435\u0441\u0430\u043d\u0441\u0443: \u043f\u0440\u0430\u0431\u043b\u0435\u043c\u0430 \u0444\u0430\u0440\u043c\u0456\u0440\u0430\u0432\u0430\u043d\u043d\u044f \u0433\u0443\u043c\u0430\u043d\u0456\u0441\u0442\u044b\u0447\u043d\u044b\u0445 \u0456\u0434\u044d\u0430\u043b\u0430\u045e \u0456 \u043c\u0430\u0440\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0445 \u043a\u0430\u0448\u0442\u043e\u045e\u043d\u0430\u0441\u0446\u044f\u045e \u0447\u0430\u043b\u0430\u0432\u0435\u043a\u0430\u201d;<\/p>

2016 \u2013 2020, \u201c\u0413\u0435\u0440\u0430\u0456\u0447\u043d\u044b\u044f \u0456\u0434\u044d\u0430\u043b\u044b, \u0444\u0456\u043b\u0430\u0441\u043e\u0444\u0441\u043a\u0456\u044f \u0456 \u044d\u0441\u0442\u044d\u0442\u044b\u0447\u043d\u044b\u044f \u043f\u043e\u0448\u0443\u043a\u0456 \u045e \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044b \u044d\u043f\u043e\u0445 \u0421\u044f\u0440\u044d\u0434\u043d\u044f\u0432\u0435\u0447\u0447\u0430, \u0420\u044d\u043d\u0435\u0441\u0430\u043d\u0441\u0443 \u0456 \u0411\u0430\u0440\u043e\u043a\u0430\u201d.<\/p>

\u0423 \u0406\u043d\u0441\u0442\u044b\u0442\u0443\u0446\u0435 \u043f\u0440\u0430\u0446\u0443\u0435 \u0437 \u043c\u0430\u044f 2026 \u0433.<\/p>

\u0412\u044b\u0431\u0440\u0430\u043d\u044b\u044f \u043f\u0443\u0431\u043b\u0456\u043a\u0430\u0446\u044b\u0456<\/p>

\u041c\u0430\u043d\u0430\u0433\u0440\u0430\u0444\u0456\u0456<\/strong><\/p>

  1. [\u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. ] (2005): IoannisVisliciensis\u00a0Bellum\u00a0Prute\u001fnum\u00a0= \u042f\u043d \u0412\u0456\u0441\u043b\u0456\u0446\u043a\u0456. \u041f\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u044f \u0432\u0430\u0439\u043d\u0430, \u043d\u0430 \u043b\u0430\u0446\u0456\u043d\u0441\u043a\u0430\u0439 \u0456 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043c\u043e\u0432\u0430\u0445 \/ \u0443\u043a\u043b\u0430\u0434\u0430\u043d\u043d\u0435, \u043f\u0435\u0440\u0430\u043a\u043b\u0430\u0434, \u043a\u0430\u043c\u0435\u043d\u0442\u0430\u0440\u044b \u0416\u0430\u043d\u043d\u044b \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f<\/em>, \u041c\u0456\u043d\u0441\u043a: Propyleae, 2005. 234 \u0441.\u00a0; https:\/\/www.bsu.by\/Cache\/pdf\/180733.pdf<\/u><\/a><\/li>
  2. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416.(2009): \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u044f \u043b\u0430\u0446\u0456\u043d\u0430\u043c\u043e\u045e\u043d\u0430\u044f \u043f\u0430\u044d\u0437\u0456\u044f: \u0440\u0430\u043d\u043d\u0456 \u0420\u044d\u043d\u0435\u0441\u0430\u043d\u0441, \u041c\u0456\u043d\u0441\u043a: \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0456 \u0434\u0437\u044f\u0440\u0436\u0430\u045e\u043d\u044b \u045e\u043d\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0456\u0442\u044d\u0442, 2009, 271 \u0441.; \u0456\u043b\u044e\u0441\u0442\u0440\u0430\u0446\u044b\u0456. \u00a0<\/li>
  3. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416.(2011): \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u044f \u043b\u0430\u0446\u0456\u043d\u0430\u043c\u043e\u045e\u043d\u0430\u044f \u043f\u0430\u044d\u043c\u0430: \u043f\u043e\u0437\u043d\u0456 \u0420\u044d\u043d\u0435\u0441\u0430\u043d\u0441 \u0456 \u0440\u0430\u043d\u043d\u044f\u0435 \u0411\u0430\u0440\u043e\u043a\u0430, \u041c\u0456\u043d\u0441\u043a: \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0456 \u0434\u0437\u044f\u0440\u0436\u0430\u045e\u043d\u044b \u045e\u043d\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0456\u0442\u044d\u0442, 2011, 230 \u0441.;\u00a0\u0456\u043b\u044e\u0441\u0442\u0440\u0430\u0446\u044b\u0456; http:\/\/elib.bsu.by\/handle\/123456789\/92180<\/u><\/a><\/li>
  4. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416.(2015): \u0428\u043c\u0430\u0442\u043c\u043e\u045e\u043d\u0430\u044f \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0430 \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u0456 \u045e \u043a\u0430\u043d\u0442\u044d\u043a\u0441\u0446\u0435 \u0430\u043a\u0442\u0443\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0445 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0430\u0437\u043d\u0430\u045e\u0447\u044b\u0445 \u043a\u0430\u043d\u0446\u044d\u043f\u0446\u044b\u0439,\u00a0\u041c\u0456\u043d\u0441\u043a: \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0456 \u0434\u0437\u044f\u0440\u0436\u0430\u045e\u043d\u044b \u045e\u043d\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0456\u0442\u044d\u0442, 2015, 207 \u0441.; \u0456\u043b\u044e\u0441\u0442\u0440\u0430\u0446\u044b\u0456; \u00a0http:\/\/elib.bsu.by\/handle\/123456789\/135220<\/u><\/a>; http:\/\/www.twirpx.com\/file\/2091080\/<\/u><\/a><\/li>
  5. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2020): \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u044c \u044f\u043a \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u0430\u044f \u043f\u0440\u0430\u0441\u0442\u043e\u0440\u0430 \u0456 \u0435\u045e\u0440\u0430\u043f\u0435\u0439\u0441\u043a\u0456 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043d\u044b \u043f\u0440\u0430\u0446\u044d\u0441 XVI \u2013 XIX \u0441\u0442.: \u0434\u0430\u043f\u0430\u043c\u043e\u0436\u043d\u0456\u043a, \u041c\u0456\u043d\u0441\u043a: \u0411\u0414\u0423, 2020, 211 \u0441., \u0456\u043b.<\/li><\/ol>

    \u0410\u0440\u0442\u044b\u043a\u0443\u043b\u044b<\/span> \u045e \u0440\u044d\u0446\u044d\u043d\u0437\u0430\u0432\u0430\u043d\u044b\u0445<\/span> \u0447\u0430\u0441\u043e\u043f\u0456\u0441\u0430\u0445<\/span> \u0456<\/span> \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a\u043e\u0432\u044b\u0445<\/span> \u0437\u0431\u043e\u0440\u043d\u0456\u043a\u0430\u0445<\/span><\/strong><\/p>

    1. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2008): \u0412\u0435\u043a \u044d\u043f\u0456\u0447\u043d\u0430\u0439 \u043f\u0430\u044d\u0437\u0456\u0456: carmina heroica<\/em>\u0443 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439, \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u0430\u0439 \u0456 \u045e\u043a\u0440\u0430\u0456\u043d\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044b\u00a0XVI \u2013 \u043f\u0435\u0440\u0448\u0430\u0439 \u043f\u0430\u043b\u043e\u0432\u044b\u00a0XVII \u0441\u0442\u0430\u0433\u043e\u0434\u0434\u0437\u044f \/\/ \u0424\u0435\u043d\u043e\u043c\u0435\u043d \u043f\u0430\u0433\u0440\u0430\u043d\u0456\u0447\u0447\u0430: \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u0430\u044f, \u0443\u043a\u0440\u0430\u0456\u043d\u0441\u043a\u0430\u044f \u0456 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u044f \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0430 \u2013 \u0443\u043f\u043b\u044b\u0432\u044b \u0456 \u045e\u0437\u0430\u0435\u043c\u0430\u045e\u0437\u0431\u0430\u0433\u0430\u044f\u044d\u043d\u043d\u0435: \u0437\u0431\u043e\u0440\u043d\u0456\u043a \u0430\u0440\u0442\u044b\u043a\u0443\u043b\u0430\u045e. \u2013 \u041c\u0456\u043d\u0441\u043a: \u041a\u043d\u0456\u0433\u0430\u0437\u0431\u043e\u0440, \u2013 \u0421.\u00a042\u201358.<\/li>
    2. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2009): \u041b\u0430\u0446\u0456\u043d\u0430\u043c\u043e\u045e\u043d\u044b \u0433\u0435\u0440\u0430\u0456\u0447\u043d\u044b \u044d\u043f\u0430\u0441 \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u0456 XVI \u2013 \u043f\u0435\u0440\u0448\u0430\u0439 \u043f\u0430\u043b\u043e\u0432\u044bXVII \u0441\u0442. \u0443 \u043a\u0430\u043d\u0442\u044d\u043a\u0441\u0446\u0435 \u0435\u045e\u0440\u0430\u043f\u0435\u0439\u0441\u043a\u0430\u0439 \u044d\u043f\u0456\u0447\u043d\u0430\u0439 \u0442\u0440\u0430\u0434\u044b\u0446\u044b\u0456 \/\/ \u0412\u0435\u0441\u0446\u0456 \u041d\u0410\u041d \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u0456, \u0441\u0435\u0440\u044b\u044f \u0433\u0443\u043c\u0430\u043d\u0456\u0442\u0430\u0440\u043d\u044b\u0445 \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a. \u2013 2009. — \u2116 3. \u2013 \u0421.\u00a095 \u2013 104.<\/li>
    3. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2009): \u0422\u044d\u0440\u043c\u0456\u043d\u044b \u044d\u0442\u043d\u0456\u0447\u043d\u0430\u0439 \u0456 \u043f\u0430\u043b\u0456\u0442\u044b\u0447\u043d\u0430\u0439 \u0441\u0430\u043c\u0430\u0456\u0434\u044d\u043d\u0442\u044b\u0444\u0456\u043a\u0430\u0446\u044b\u0456 \u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u0430\u045e \u201c\u0420\u044d\u0447\u044b \u041f\u0430\u0441\u043f\u0430\u043b\u0456\u0442\u0430\u0439 \u0430\u0431\u0435\u0434\u0437\u0432\u044e\u0445 \u0434\u0437\u044f\u0440\u0436\u045e\u201d \u0443 \u043f\u043e\u043c\u043d\u0456\u043a\u0430\u0445 \u043b\u0430\u0446\u0456\u043d\u0430\u043c\u043e\u045e\u043d\u0430\u0433\u0430 \u043b\u0456\u0440\u0430-\u044d\u043f\u0430\u0441\u0443 16 \u0441\u0442. \/\/ \u041c\u043e\u0432\u0430 \u0456 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u0430 (\u041d\u0430\u0443\u043a\u043e\u0432\u0438\u0439 \u0436\u0443\u0440\u043d\u0430\u043b). — \u041a\u0438\u00ef\u0432: \u0412\u0438\u0434\u0430\u0432\u043d\u0438\u0447\u0438 \u0434\u0456\u043c \u0414\u043c\u0438\u0442\u0440\u0430 \u0411\u0443\u0440\u0430\u0433\u043e, 2009. \u2013 \u0412\u0438\u043f. 11. \u2013 \u0422. \u0406 (113). \u2013 \u0421. 189\u2013196.<\/li>
    4. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2009):\u0424\u0430\u0440\u043c\u0456\u0440\u0430\u0432\u0430\u043d\u043d\u0435 \u0433\u0435\u0440\u0430\u0456\u0447\u043d\u0430\u0433\u0430 \u0456\u0434\u044d\u0430\u043b\u0430 \u045e \u043b\u0430\u0446\u0456\u043d\u0430\u043c\u043e\u045e\u043d\u044b\u043c \u044d\u043f\u0430\u0441\u0435 \u0412\u044f\u043b\u0456\u043a\u0430\u0433\u0430 \u041a\u043d\u044f\u0441\u0442\u0432\u0430 \u041b\u0456\u0442\u043e\u045e\u0441\u043a\u0430\u0433\u0430 16 \u2013 \u043f\u0435\u0440\u0448\u0430\u0439 \u043f\u0430\u043b\u043e\u0432\u044b 17 \u0441\u0442\u0430\u0433\u043e\u0434\u0434\u0437\u044f \/\/ Lietuvos Did<\/em>\u017e<\/em>iosios Kunigaik<\/em>\u0161<\/em>tyst<\/em>\u0117<\/em>s<\/em>, <\/em>kult<\/em>\u016b<\/em>ros ir ra<\/em>\u0161<\/em>tijos tradicijos<\/em>. \u2013\u00a0Vilnius: Lietuvi\u0173 kalbos institutas, 2009. \u2013 \u0421.\u00a0205\u2013219.<\/li>
    5. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2009): Latinitas<\/em>\u0443 \u0433\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u044b\u0456 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u044b: \u0434\u0443\u0445\u043e\u045e\u043d\u044b \u0441\u043a\u0430\u0440\u0431 \u043f\u0440\u043e\u0434\u043a\u0430\u045e, \u0448\u043b\u044f\u0445 \u0434\u0430 \u043d\u0430\u0448\u0447\u0430\u0434\u043a\u0430\u045e \/\/ \u0412\u0435\u0441\u043d\u0456\u043a \u0411\u0414\u0423. \u2013 \u0421\u0435\u0440\u044b\u044f 4. \u2013 2009. — \u2116 2. \u2013 \u0421.\u00a070\u201375.<\/li>
    6. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2010):\u0413\u0435\u043d\u0435\u0437\u0456\u0441 \u0456 \u043f\u0435\u0440\u0430\u0435\u043c\u043d\u0430\u0441\u0446\u044c \u043b\u0456\u0440\u0430-\u044d\u043f\u0456\u0447\u043d\u0430\u0439 \u0442\u0440\u0430\u0434\u044b\u0446\u044b\u0456 \u045e \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0456\u0447\u043d\u0430\u0439 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044b: \u0430\u0434 \u042f\u043d\u0430 \u0412\u0456\u0441\u043b\u0456\u0446\u043a\u0430\u0433\u0430 \u0434\u0430 \u0423\u043b\u0430\u0434\u0437\u0456\u0441\u043b\u0430\u0432\u0430 \u0421\u044b\u0440\u0430\u043a\u043e\u043c\u043b\u0456 \/\/ \u0412\u0435\u0441\u043d\u0456\u043a \u0411\u0414\u0423. \u2013 \u0421\u0435\u0440\u044b\u044f 4. \u2013 2010. — \u2116 2. \u2013 \u0421.\u00a03\u20138.<\/li>
    7. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2010):\u041a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u044b \u043a\u043e\u0441\u043c\u0430\u0441 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043c\u0456\u043d\u0443\u045e\u0448\u0447\u044b\u043d\u044b \u045e \u044d\u043f\u0430\u043f\u0435\u0456 \u201c\u0420\u0430\u0434\u0437\u0456\u0432\u0456\u043b\u0456\u044f\u0434\u0430\u201d (\u0412\u0456\u043b\u044c\u043d\u044f, 1592) \u042f\u043d\u0430 \u0420\u0430\u0434\u0432\u0430\u043d\u0430 \/\/ \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u044f \u043f\u0456\u0441\u044c\u043c\u043e\u0432\u0430\u044f \u0441\u043f\u0430\u0434\u0447\u044b\u043d\u0430 \u045e \u043a\u0430\u043d\u0442\u044d\u043a\u0441\u0446\u0435 \u0435\u045e\u0440\u0430\u043f\u0435\u0439\u0441\u043a\u0430\u0433\u0430 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u0430-\u0433\u0456\u0441\u0442\u0430\u0440\u044b\u0447\u043d\u0430\u0433\u0430 \u043f\u0440\u0430\u0446\u044d\u0441\u0443 11 \u2013 19 \u0441\u0442\u0430\u0433\u043e\u0434\u0434\u0437\u044f\u045e: \u0432\u044b\u0442\u043e\u043a\u0456, \u0442\u0440\u0430\u0434\u044b\u0446\u044b\u0456, \u0443\u043f\u043b\u044b\u0432\u044b: \u041c\u0430\u0442\u044d\u0440\u044b\u044f\u043b\u044b \u0440\u044d\u0441\u043f\u0443\u0431\u043b\u0456\u043a\u0430\u043d\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a\u043e\u0432\u0430-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u044b\u0447\u043d\u0430\u0439 \u043a\u0430\u043d\u0444\u0435\u044d\u043d\u0446\u044b\u0456 (\u041c\u0456\u043d\u0441\u043a, 24 \u043c\u0430\u044f 2010 \u0433.). \u2013 \u041c\u0456\u043d\u0441\u043a: \u041f\u0440\u0430\u0432\u0430 \u0456 \u044d\u043a\u0430\u043d\u043e\u043c\u0456\u043a\u0430, 2010. \u2013 \u0421.\u00a065\u201372.<\/li>
    8. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u0435\u0432\u0438\u0447-\u041a\u043e\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2011): \u041f\u043e\u044d\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u0442\u0435\u043e\u0440\u0438\u0438 \u0430\u043d\u0442\u0438\u0447\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0438 \u0445\u0443\u0434\u043e\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u0430\u044f \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u0430 \u043b\u0430\u0442\u0438\u043d\u043e\u044f\u0437\u044b\u0447\u043d\u044b\u0445 \u043f\u043e\u044d\u0442\u043e\u0432 \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u0438 \u044d\u043f\u043e\u0445\u0438 \u0420\u0435\u043d\u0435\u0441\u0441\u0430\u043d\u0441\u0430 \u0438 \u0440\u0430\u043d\u043d\u0435\u0433\u043e \u0411\u0430\u0440\u043e\u043a\u043a\u043e \/\/ \u0412\u0435\u0441\u0442\u043d\u0438\u043a \u041c\u043e\u0441\u043a\u043e\u0432\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u0443\u043d\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442\u0430. \u2013 \u0421\u0435\u0440\u0438\u044f 9: \u0444\u0438\u043b\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u044f. \u2013 2011. — \u2116 4. \u2013 \u0421.\u00a069\u201380.<\/li>
    9. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2011): \u0420\u0430\u0437\u0432\u0456\u0446\u0446\u0451 \u043b\u0430\u0446\u0456\u043d\u0430\u043c\u043e\u045e\u043d\u0430\u0439 \u043f\u0430\u044d\u043c\u044b \u0430\u0434 \u0410\u043d\u0442\u044b\u0447\u043d\u0430\u0441\u0446\u0456 \u0434\u0430 \u0411\u0430\u0440\u043e\u043a\u0430: \u0437\u0430\u0445\u043e\u0434\u043d\u0435\u0435\u045e\u0440\u0430\u043f\u0435\u0439\u0441\u043a\u0456 \u0456 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0456 \u043a\u0430\u043d\u0442\u044d\u043a\u0441\u0442 \/\/ \u0412\u0435\u0441\u043d\u0456\u043a \u0411\u0414\u0423. \u2013 \u0421\u0435\u0440\u044b\u044f 4. \u2013 2011. \u2013 \u2116 3. \u2013 \u0421.3\u20137.<\/li>
    10. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u0435\u0432\u0438\u0447-\u041a\u043e\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2011): \u041f\u043e\u0431\u0435\u0434\u0430 \u0432 \u0413\u0440\u044e\u043d\u0432\u0430\u043b\u044c\u0434\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0431\u0438\u0442\u0432\u0435 \u043a\u0430\u043a omen faustum<\/em>\u0434\u0438\u043d\u0430\u0441\u0442\u0438\u0438 \u042f\u0433\u0435\u043b\u043b\u043e\u043d\u043e\u0432 \u0432 \u0433\u0435\u0440\u043e\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u044d\u043c\u0435 \u00ab\u041f\u0440\u0443\u0441\u0441\u043a\u0430\u044f \u0432\u043e\u0439\u043d\u0430\u00bb (1516) \u042f\u043d\u0430 \u0412\u0438\u0441\u043b\u0438\u0446\u043a\u043e\u0433\u043e \/\/ Senoji Lietuvos literat\u016bra<\/em>. \u2013 \u2116 31. \u2013 Vilnius: Lietuvi\u0173 literat\u016bros ir tautosakos institutes, 2011. \u0421.\u00a081\u2013111.<\/li>
    11. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2011): \u041d\u044f\u043c\u0435\u0446\u043a\u0456 \u043d\u0430\u0441\u0442\u0430\u045e\u043d\u0456\u043a \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0456\u0445 \u043c\u0430\u0433\u043d\u0430\u0442\u0430\u045e: \u043c\u0430\u0440\u0430\u043b\u044c\u043d\u0430-\u0434\u044b\u0434\u0430\u043a\u0442\u044b\u0447\u043d\u044b\u044f \u0432\u0435\u0440\u0448\u044b \u0401\u0433\u0430\u043d\u0430 \u041c\u044e\u043b\u0456\u0443\u0441\u0430 \u0437 \u041b\u0456\u0431\u0435\u043d\u0440\u043e\u0434\u044d \/\/ \u041d\u0430\u0448\u0430 \u0432\u0435\u0440\u0430. — \u2116 1 (55). \u20132011. \u2013 \u0421. 46 \u2013 51.<\/li>
    12. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2011):\u0420\u043e\u043b\u044f \u043b\u0430\u0446\u0456\u043d\u0430\u043c\u043e\u045e\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0430\u044d\u0442\u0430\u045e \u043d\u044f\u043c\u0435\u0446\u043a\u0430\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u0430\u0439 \u043f\u0440\u0430\u0441\u0442\u043e\u0440\u044b \u045e \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043d\u044b\u043c \u0436\u044b\u0446\u0446\u0456 \u0412\u044f\u043b\u0456\u043a\u0430\u0433\u0430 \u041a\u043d\u044f\u0441\u0442\u0432\u0430 \u041b\u0456\u0442\u043e\u045e\u0441\u043a\u0430\u0433\u0430 \u045e \u0441\u044f\u0440\u044d\u0434\u0437\u0456\u043d\u0435 16 \u0441\u0442\u0430\u0433\u043e\u0434\u0434\u0437\u044f;\u00a0\u0413\u0430\u0439\u043d\u0440\u044b\u0445 \u041c\u043e\u043b\u0435\u0440 \u0413\u0435\u0441. \u042d\u0456\u0442\u0430\u0444\u0456\u044f (\u043f\u0435\u0440\u0430\u043a\u043b\u0430\u0434 \u043d\u0430 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0443\u044e \u043c\u043e\u0432\u0443) \/\/ \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0435 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0430\u0437\u043d\u0430\u045e\u0441\u0442\u0432\u0430: \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a\u043e\u0432\u0430-\u043c\u0435\u0442\u0430\u0434\u044b\u0447\u043d\u044b \u0437\u0431\u043e\u0440\u043d\u0456\u043a. \u2013 \u0412\u044b\u043f. 9. \u2013 \u041c\u0456\u043d\u0441\u043a: \u0411\u0414\u0423, 2011. \u2013 \u0421. \u00a088\u201395.<\/li>
    13. Nekrashevich-Karotkaja, \u017d. (2011).Kult\u016brinis ir istorinis mecenatyst\u0117s fenomeno\u00a0\u012fprasminimas LDK Renesanso epochos lotini\u0161kai ra\u0161iusi\u0173 poet\u0173 k\u016bryboje \/\/ Celestial Patrons and Terrestrial Benefactors<\/em>\u00a0(Ed. Akta Academia Artium Vilnensis ). \u2013 Vilnius: Vilniaus dailes akademijos leidykla, 2011. \u2013 P. 25\u201336.<\/li>
    14. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2012).\u0421\u0442\u0430\u043d\u0430\u045e\u043b\u0435\u043d\u043d\u0435 \u043b\u0456\u0440\u0430-\u044d\u043f\u0456\u0447\u043d\u0430\u0439 \u0442\u0440\u0430\u0434\u044b\u0446\u044b\u0456 \u045e \u0433\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u044b\u0456 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u0456 \u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440 \/\/ \u0420\u043e\u0434\u043d\u0430\u0435 \u0441\u043b\u043e\u0432\u0430. \u2013 2012. — \u2116\u00a012. \u2013 \u0421.\u00a015\u201320.<\/li>
    15. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2013). \u041b\u0430\u0446\u0456\u043d\u0430\u043c\u043e\u045e\u043d\u0430\u044f \u044d\u043f\u0456\u043a\u0430 \u044f\u043a \u0441\u0440\u043e\u0434\u0430\u043a \u043f\u0435\u0440\u0430\u0434\u0430\u0447\u044b \u0441\u0430\u0446\u044b\u044f\u043b\u044c\u043d\u0430\u0433\u0430 (\u0441\u0456\u043c\u0432\u0430\u043b\u0456\u0447\u043d\u0430\u0433\u0430) \u043a\u0430\u043f\u0456\u0442\u0430\u043b\u0430 \u045e \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044b \u0420\u044d\u043d\u0435\u0441\u0430\u043d\u0441\u0443. \u041c\u0430\u0441\u0442\u0430\u0446\u043a\u0456 \u0432\u043e\u043f\u044b\u0442 \u0412\u044f\u043b\u0456\u043a\u0430\u0433\u0430 \u041a\u043d\u044f\u0441\u0442\u0432\u0430 \u041b\u0456\u0442\u043e\u045e\u0441\u043a\u0430\u0433\u0430 \/\/ Studi Slavistici<\/em>: <\/em>Rivista dell<\/em>\u2019<\/em>Associazione Italiana degli Slavisti<\/em>, IX, Firenze University Press, 2013. \u2013 \u0421. \u00a0217\u2013242. http:\/\/www.fupress.net\/index.php\/ss\/article\/view\/12240\/11604<\/u><\/a>.<\/li>
    16. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2013).\u0423\u043b\u044c\u0441\u043a\u0430\u044f \u0431\u0456\u0442\u0432\u0430 1564 \u0443 \u043f\u043e\u043c\u043d\u0456\u043a\u0430\u0445 \u043b\u0430\u0446\u0456\u043d\u0430\u043c\u043e\u045e\u043d\u0430\u0439 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044b \u0412\u044f\u043b\u0456\u043a\u0430\u0433\u0430 \u041a\u043d\u044f\u0441\u0442\u0432\u0430 \u041b\u0456\u0442\u043e\u045e\u0441\u043a\u0430\u0433\u0430 \/\/ \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0456 \u0433\u0456\u0441\u0442\u0430\u0440\u044b\u0447\u043d\u044b \u0430\u0433\u043b\u044f\u0434. \u2013 \u0422. 20. \u2013 \u0421\u0448.\u00a01\u20132. \u2013 \u0421.\u00a013\u201342. http:\/\/www.belhistory.eu\/zhanna-nekrashevich-karotkaya-ulskaya-bitva-1564-g-u-pomnikax-lacinamo%D1%9Enaj-litaratury-vyalikaga-knyastva-lito%D1%9Eskaga\/<\/u><\/a><\/li>
    17. Nekra\u0161evi\u010d-Karotkaja, \u017d. (2014).Die Rolle der lateinischsprachigen Poeten des deutschen Kulturraums in der literarischen Entwicklung Wei\u00dfrusslands und Litauens (des Gro\u00dff\u00fcrstentums Litauen) in der Mitte des 16.\u00a0Jahrhunderts \/\/ Zeitschrift f\u00fcr Slawistik<\/em>, nr 59 (1). \u2013 S.\u00a01\u201320; https<\/u>:\/\/<\/u>www<\/u>.<\/u>degruyter<\/u>.<\/u>com<\/u>\/<\/u>view<\/u>\/<\/u>j<\/u>\/<\/u>slaw<\/u>.2014.59.<\/u>issue<\/u>-1\/<\/u>slaw<\/u>-2014-0001\/<\/u>slaw<\/u>-2014-0001.<\/u>xml<\/u><\/a>.<\/li>
    18. Nekra\u0161evi\u010d-Karotkaja\u017danna (2014).\u00a0Identity in Central and Eastern Europe in the Sixteenth and Seventeenth Centuries, in: Latinitas in the Polish Crown and the Grand Duchy of Lithuania. Its Impact on the Development of Identities<\/em>\u00a0\/ edited by Giovanna Siedina, Firenze: University Press, p.\u00a021\u201338. \u2013 (Biblioteca di Studi Slavistici 25); https:\/\/books.google.by\/books?id=jU2DBgAAQBAJ&pg=PA21&hl=ru&source=gbs_toc_r&cad=3#v=onepage&q&f=false<\/u><\/a><\/li>
    19. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416.(2015). \u0410\u0434\u0443\u043a\u0430\u0446\u044b\u0439\u043d\u044b\u044f \u043f\u0440\u044b\u044f\u0440\u044b\u0442\u044d\u0442\u044b \u0441\u0442\u0430\u0440\u0430\u0436\u044b\u0442\u043d\u0430\u0439 \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u0456 \u0456 \u0456\u0445 \u0443\u043f\u043b\u044b\u045e \u043d\u0430 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0456\u0446\u0446\u0451 \u043c\u0430\u0441\u0442\u0430\u0446\u0442\u0432\u0430 \u0432\u0435\u0440\u0441\u0456\u0444\u0456\u043a\u0430\u0446\u044b\u0456 \/\/ \u0413. \u0428\u0430\u045e\u0447\u044d\u043d\u043a\u0430, \u041a. \u0422\u0430\u043d\u0430\u043d\u0443\u0448\u043a\u0430\u00a0(\u0432\u044b\u0434.),\u00a0\u0424\u0456\u043b\u0430\u043b\u0430\u0433\u0456\u0447\u043d\u044b\u044f \u0448\u0442\u0443\u0434\u044b\u0456 = <\/em>Studia<\/em>\u00a0<\/em>philologica<\/em>: \u0437\u0431. \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a. \u0430\u0440\u0442.,\u00a0\u00a0\u0432\u044b\u043f. VIII, \u041c\u0456\u043d\u0441\u043a: \u0420\u0406\u0412\u0428. \u2013 \u0421.\u00a053\u201359.<\/li>
    20. Nekra\u0161evi\u010d-Karotkaja,\u017danna (2015). Johannes Mylius von Liebenrode als Vertreter der humanistischen Renaissancekultur und sein Beitrag zur Literatur des Gro\u00dff\u00fcrstentums Litauen, in: Beitr\u00e4ge zu Geschichte aus Stadt und Landkreis Nordhausen<\/em>, 40. Band. \u2013 S. 114\u2013123.<\/li>
    21. Nekra\u0161evi\u010d-Karotkaja,\u017danna (2017). Identit\u00e4tsfigurationen polnischsprachiger Schriftsteller aus Belarus-Litauen in wei\u00dfrussischen literaturhistorischen Diskursen, in: Kirschbaum, Heinrich (red.). Wiederg\u00e4nger \u2013\u00a0 Pilger \u2013 Indianer: Polen-Metonymien im langen 19. Jahrhundert<\/em>. \u2013 (Publikationsreihe: Postcolonial Perspectives on Eastern Europe. Band 5.), Frankfurt a.M.: Peter Lang, s.\u00a0279-303.<\/li>
    22. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416.(2017). \u042d\u0442\u044b\u0447\u043d\u0430\u044f \u043a\u0430\u0440\u044d\u043b\u044f\u0446\u044b\u044f \u043d\u0430\u0441\u0442\u0430\u045e\u043d\u0456\u043a \u2013 \u0432\u0443\u0447\u0430\u043d\u044c \u0443 \u0435\u045e\u0440\u0430\u043f\u0435\u0439\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043a\u043d\u0456\u0436\u043d\u0430\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u044b XVI \u0441\u0442\u0430\u0433\u043e\u0434\u0434\u0437\u044f \/\/ \u0422. \u0421\u0430\u043f\u0435\u0433\u0430, \u0410. \u0421\u0443\u0448\u0430 (\u0440\u044d\u0434.), \u0417\u0434\u0430\u0431\u044b\u0442\u043a\u0456: \u0434\u0430\u043a\u0443\u043c\u0435\u043d\u0442\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u044f \u043f\u043e\u043c\u043d\u0456\u043a\u0456 \u043d\u0430 \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u0456, \u041c\u0456\u043d\u0441\u043a, \u0432\u044b\u043f. 20, \u0441.\u00a095 \u2013 108.<\/li>
    23. \u0410\u043a\u0443\u0448\u0435\u0432\u0438\u0447, \u0410., \u041c\u0435\u043d\u0446\u0435\u043b\u044c, \u0422., \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u0435\u0432\u0438\u0447-\u041a\u043e\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2017). \u0421\u0432\u044f\u0442\u043e\u0439 \u0430\u043f\u043e\u0441\u0442\u043e\u043b \u041f\u0430\u0432\u0435\u043b \u0432 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043d\u0438\u0445 \u043f\u0440\u0435\u0434\u0430\u043d\u0438\u044f\u0445 \u0441\u043b\u0430\u0432\u044f\u043d \u0438 \u0432 \u043b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043d\u043e\u0439 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0438\u0438 \u0412\u0435\u043b\u0438\u043a\u043e\u0433\u043e \u041a\u043d\u044f\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \u041b\u0438\u0442\u043e\u0432\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \/\/ Senoji Lietuvos literat\u016bra<\/em>, nr 43, Vilnius: Lietuvi\u0173 literat\u016bros ir tautosakos institutas, \u0441. 17\u201372.<\/li>
    24. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416.(2018). \u0412\u044b\u0432\u0443\u0447\u044d\u043d\u043d\u0435 \u0434\u0430\u045e\u043d\u044f\u0439 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044b \u045e \u043a\u0430\u043d\u0442\u044d\u043a\u0441\u0446\u0435 \u043f\u0440\u0430\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043d\u0430\u0439 \u043a\u0430\u043d\u0430\u043d\u0456\u0437\u0430\u0446\u044b\u0456 \/\/ \u0427\u0430\u0441\u043e\u043f\u0456\u0441 \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0433\u0430 \u0414\u0437\u044f\u0440\u0436\u0430\u045e\u043d\u0430\u0433\u0430 \u045e\u043d\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0456\u0442\u044d\u0442\u0430. \u2013 \u0424\u0456\u043b\u0430\u043b\u043e\u0433\u0456\u044f. — \u2116 1. \u2013 \u0421.\u00a05\u201313.<\/li>
    25. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416.(2018). \u0420\u044d\u043d\u0435\u0441\u0430\u043d\u0441\u043d\u0430\u044f \u0441\u044f\u0434\u0437\u0456\u0431\u0430 \u041c\u0443\u0437 \u0443 \u0417\u0430\u0431\u043b\u0443\u0434\u0430\u0432\u0435: \u043f\u0435\u0434\u0430\u0433\u0430\u0433\u0456\u0447\u043d\u0430\u044f \u0456 \u0442\u0432\u043e\u0440\u0447\u0430\u044f \u0434\u0437\u0435\u0439\u043d\u0430\u0441\u0446\u044c \u0406\u0430\u0433\u0430\u043d\u0430 \u041c\u044e\u043b\u0456\u0443\u0441\u0430 \u043f\u0430\u0434 \u043f\u0430\u0442\u0440\u0430\u043d\u0430\u0442\u0430\u043c \u0413\u0440\u044b\u0433\u043e\u0440\u044b\u044f \u0425\u0430\u0434\u043a\u0435\u0432\u0456\u0447\u0430 \/\/ Bia<\/em>\u0142<\/em>orutenistyka<\/em>\u00a0<\/em>Bia<\/em>\u0142<\/em>ostocka<\/em>, t.10. \u2013 \u0421. 323\u2013339.<\/li>
    26. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u0435\u0432\u0438\u0447-\u041a\u043e\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2019). \u0423\u0447\u0435\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u043a\u0430\u043a \u0444\u0430\u043a\u0442\u043e\u0440 \u0444\u043e\u0440\u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \u0438\u043d\u0442\u0435\u043b\u043b\u0435\u043a\u0442\u0443\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0433\u043e \u043c\u0435\u043d\u044c\u0448\u0438\u043d\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0438 \u043e\u0441\u043d\u043e\u0432\u0430 \u044d\u043b\u0438\u0442\u0430\u0440\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0432 \u043b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043d\u043e-\u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u043c \u0434\u0438\u0441\u043a\u0443\u0440\u0441\u0435 \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u0438 \/\/ Kretschmer, G.Neweklowsky, St.M.Newerkla, F.Poljakov(Hrsg.), Minderheiten in der slawischen Welt<\/em>. <\/em>Sprachkontakte<\/em>\u00a0<\/em>und<\/em>\u00a0<\/em>kulturelle<\/em>\u00a0<\/em>Identit<\/em>\u00e4<\/em>ten<\/em>. \u2013 Berlin: Peter\u00a0Lang. \u2013 S.\u00a0151\u2013171.<\/li>
    27. Nekra\u0161evi\u010d-Karotkaja,\u017danna (2019), Widmungsgedichte von Johannes Mylius aus Liebenrode: zum Programm der humanistischen Katechese und religi\u00f6sen Vers\u00f6hnung in der Reformationszeit \/\/ Neulateinisches<\/em>\u00a0<\/em>Jahrbuch<\/em>. — B.\u00a021,\u00a0S. 273\u2013307.<\/li>
    28. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u0435\u0432\u0438\u0447-\u041a\u043e\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2019). \u0425\u0443\u0434\u043e\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0430\u043b\u043b\u0435\u0433\u043e\u0440\u0438\u0438 \u0441\u0435\u0440\u0431\u043e\u043b\u0443\u0436\u0438\u0446\u043a\u043e\u0433\u043e \u043e\u0431\u0440\u044f\u0434\u0430 Pta<\/em>\u010d<\/em>i<\/em>kwas<\/em>\u00a0\u0438 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0438\u044f \u0437\u0432\u0435\u0440\u0438\u043d\u044b\u0445 \u0433\u0440\u043e\u0442\u0435\u0441\u043a\u043e\u0432 \u0432 \u043f\u043e\u044d\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u0435 \u0441\u043b\u0430\u0432\u044f\u043d\u0441\u043a\u0438\u0445 \u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043e\u0432 \/\/ Zeitschrift<\/em>\u00a0<\/em>f<\/em>\u00fc<\/em>r<\/em>\u00a0<\/em>Slavische<\/em>\u00a0<\/em>Philologie<\/em>, 2019, Band\u00a075, s.269-296.<\/li>
    29. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2020). \u0406\u0434\u044d\u043d\u0442\u044b\u0444\u0456\u043a\u0430\u0446\u044b\u0439\u043d\u044b\u044f \u0434\u044b\u0441\u043f\u0430\u0437\u0456\u0446\u044b\u0456 \u045e \u0441\u0442\u0430\u0440\u0430\u0436\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043d\u0430\u0440\u0430\u0442\u044b\u0432\u0430\u0445 \u044f\u043a \u0433\u0435\u0442\u044d\u0440\u0430\u0433\u0435\u043d\u043d\u0430\u0435 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u0430\u0435 \u044f\u0434\u0440\u043e: \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0456 \u0433\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u044b\u043a\u0430-\u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043d\u044b \u0434\u044b\u0441\u043a\u0443\u0440\u0441 \/\/ \u0424\u0456\u043b\u0430\u043b\u0430\u0433\u0456\u0447\u043d\u044b\u044f \u0448\u0442\u0443\u0434\u044b\u0456= <\/em>Studia<\/em>\u00a0<\/em>philologica<\/em>: \u0437\u0431. \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a. \u0430\u0440\u0442.,\u00a0\u00a0\u0432\u044b\u043f. 9. \u2013 \u041c\u0456\u043d\u0441\u043a: \u0411\u0414\u0423, 2020. \u2013 \u0421. 56\u201379.<\/li>
    30. Nekra\u0161evi\u010d-Karotkaja, \u017danna (2020). Artistic Expression of the Translatio Imperii <\/em>Concept in the Latin Epic Poetry of the Grand Duchy of Lithuania in the 16\u201317th Centuries and the European Literary Context\u00a0\/\/ Essays on the Spread of Humanistic and Renaissance Literary Civilization in the Slavic World (15<\/em>th<\/sup><\/em>\u00a0\u2013 17<\/em>th<\/sup><\/em>\u00a0Century)<\/em>, ed. Giovanna Siedina, Verona: Firenze University Press, s. 75\u201395.<\/li><\/ol>

      \u0410\u043f\u0443\u0431\u043b\u0456\u043a\u0430\u0432\u0430\u043d\u044b\u044f<\/span> \u0434\u0430\u043a\u043b\u0430\u0434\u044b<\/span> \u043d\u0430 \u043c\u0456\u0436\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u044b\u0445<\/span> \u043a\u0430\u043d\u0444\u0435\u0440\u044d\u043d\u0446\u044b\u044f\u0445<\/span><\/strong><\/p>

      1. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017b. (2006). Szlachetniludzie\u00a0starego\u00a0wieku\u00a0w\u00a0powie\u015bci\u00a0Wojnis\u0142awa\u00a0Sawicza-Zab\u0142ockiego\u00a0\u201ePo\u0142ocka\u00a0szlachta\u201d, in: Dojrzewanie<\/em>\u00a0<\/em>do<\/em>\u00a0<\/em>pe<\/em>\u0142<\/em>ni<\/em>\u00a0\u017c<\/em>ycia: Staro\u015b\u0107 w literaturze polskiej i obcej<\/em>\u00a0\/ pod red. S.\u00a0Kruka, E.\u00a0Flis-Czerniak, Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Sk\u0142odowskiej, 2006, s.\u00a0231\u2013237.<\/li>
      2. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416. (2006). \u0413\u0435\u0440\u0430\u0456\u0447\u043d\u044b \u0456\u0434\u044d\u0430\u043b \u0443 \u043b\u0430\u0446\u0456\u043d\u0430\u043c\u043e\u045e\u043d\u0430\u0439 \u044d\u043f\u0456\u0447\u043d\u0430\u0439 \u043f\u0430\u044d\u0437\u0456\u0456 \u0412\u044f\u043b\u0456\u043a\u0430\u0433\u0430 \u041a\u043d\u044f\u0441\u0442\u0432\u0430 \u041b\u0456\u0442\u043e\u045e\u0441\u043a\u0430\u0433\u0430 \u044d\u043f\u043e\u0445\u0456 \u0420\u044d\u043d\u0435\u0441\u0430\u043d\u0441\u0443 \/\/ \u041d\u0430 \u045e\u0448\u0430\u043d\u0430\u0432\u0430\u043d\u043d\u0435 \u043f\u0430\u043c\u044f\u0446\u0456 \u0415\u0436\u044b \u0413\u0435\u0434\u0440\u043e\u0439\u0446\u0430: \u043c\u0430\u0442\u044d\u0440\u044b\u044f\u043b\u044b \u043c\u0456\u0436\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u0430\u0439 \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a\u043e\u0432\u0430\u0439 \u043a\u0430\u043d\u0444\u0435\u0440\u044d\u043d\u0446\u044b\u0456 \u201c\u041a\u0430\u043d\u0446\u044d\u043f\u0446\u044b\u044f \u0423\u041b\u0411 (\u0423\u043a\u0440\u0430\u0457\u043d\u0430, \u041b\u0456\u0442\u0432\u0430, \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u044c) \u2013 \u0430\u0434 \u0456\u0434\u044d\u0456 \u0434\u0430 \u0440\u044d\u0430\u043b\u0456\u0437\u0430\u0446\u044b\u0456\u201c (\u041c\u0456\u043d\u0441\u043a, 8\u201310.06. 2006). \u2013Minsk, \u2013 \u0421.\u00a0154\u2013166.<\/li>
      3. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017d. (2008): \u017danravaja specyfika belaruskaj klasi\u010dnaj pa\u0117zii 16 \u2013 pa\u010datku 17 stahoddzja, in: Historyka-t\u0117ar\u0117tycznyja aktualii belaruskaj su\u010dasnaj filalohii<\/em>, pad ahulnaj red. Z.\u00a0Melnikavaj, Brest, S. 177 \u2013 186 (po bia\u0142orusku).<\/li>
      4. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017d. (2010): Die \u201aIdentit\u00e4t\u2018 des Gro\u00dff\u00fcrstentums Litauen im Verst\u00e4ndnis lateinischsprachiger Dichter der Sp\u00e4trenaissance, in: Abstracts \u2013 Netzwerktagung Essen 28. \u2013 30. April 2010<\/em>\/ Alexander von Humboldt Stiftung (po niemiecku).<\/li>
      5. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017d. (2010): The great journey of new European epopee in literary poetry of the Middle Ages and Renaissance: from Alexandreis<\/i><\/em>of Gualterus de Castillione to Radivilias<\/i><\/em>\u00a0od Ioannes Radvanus, in: Integrating science and technology for sustainable energy development as basis for secure future<\/em>, SSF-2010. Proceedings of International Humboldt Conference 3 \u2013 6 June 2010, s. 110\u2013111 (po angielsku).<\/li>
      6. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017d. (2010): Terminy \u0117tni\u010dna-dzjar\u017ea\u016dnaha vyzna\u010d\u0117nnja naroda\u016d Vjalikaha Knjastva Lito\u016dskaha \u016d pomnikach aj\u010dynnaha pis\u2018menstva 16 \u2013 17 stahoddzja\u016d, in: Slavjanskija litaratury \u016d kant\u0117kscje susvetnaj = Slavonic Literatures within the World Context<\/em>, in 3 B., B. 2, Minsk, S.\u00a0146 \u2013 152 (po bia\u0142orusku).<\/li>
      7. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017d. (2010): Latinitas Lithuana et Latinitas Polona<\/em>: typalahi\u010dnaje i admetnaje, in: Litaraturazna\u016dstva. Etnalohija<\/em>: Mat\u0117ryjaly IV Mi\u017enarodnaha Kanhresa belarusista\u016d, Minsk, s.\u00a0130 \u2013 138 (po bia\u0142orusku).<\/li>
      8. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017d. (2011): Latinojazy\u010dnyje po\u0117ty XVI \u2013 XVII vekov \u2013 prosvetiteli Belarusi i novolatinskaja po\u0117zija kak fenomen belorusskoj kni\u017enoj kultury, in: Rol\u2018 prosvetitelej v Belarusi i Turcii<\/em>: materialy me\u017edunarodnoj nau\u010dno-prakti\u010deskoj konferencii, Minsk, s.\u00a084\u201389 (po rosyjsku).<\/li>
      9. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017d. (2012): Ljos klasi\u010dnaj \u0117papeji i prablema stana\u016dlennja lira-\u0117pi\u010dnaj tradycyi \u016d historyi belaruskaj i ruskaj litaratur, in: Belaruskaja i ruskaja litaratury: typalohija \u016dsajemasuvjasej i nazyjanalnaj identyfikacyi<\/em>: materyjaly mi\u017enarodnaj navukovaj kanferencyi, Minsk, s.\u00a0260\u2013264 (pobia\u0142orusku)<\/li>
      10. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017d. (2012): \u0116pi\u010dnaja daminanta jak adna z heneralnych tendencyj u razvicci \u0161matmo\u016dnaj pa\u0117zii Belarusi XVI\u2013XVIIstahoddzja\u016d i perajemna\u015b\u0107 lira-\u0117pi\u010dnaj tradycyi, in: Novaje slova \u016d litaraturazna\u016dstvje i falklarystycy<\/em>: materyjaly V mi\u017enarodnaha kanhresa belarusista\u016d \u00abNovajeslova\u00a0\u016d belarusistycy\u00bb, Minsk, s.\u00a0231\u2013239 (po\u00a0bia\u0142orusku).<\/li>
      11. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017b(2013). Jan\u00a0z\u00a0Wi\u015blicy\u00a0\u2013 piewca\u00a0bitwy\u00a0Grunwaldskiej\u00a0oraz\u00a0dynastii\u00a0Jagiellon\u00f3w\u00a0\u2013 i\u00a0jego\u00a0koncepcja\u00a0patriotyzmu\u00a0w\u00a0poemacie\u00a0Bellum<\/em>\u00a0<\/em>Prutenum<\/em>\u00a0(Krak\u00f3w\u00a01516), in:\u00a0Conflictus<\/em>\u00a0<\/em>magnus<\/em>\u00a0<\/em>apud<\/em>\u00a0<\/em>Grunwald<\/em>\u00a01410: <\/em>mi<\/em>\u0119<\/em>dzy<\/em>\u00a0<\/em>histori<\/em>\u0105 <\/em>a<\/em>\u00a0<\/em>tradycj<\/em>\u0105<\/em>: materia\u0142y\u00a0z\u00a0mi\u0119dzynarodowej\u00a0konferencji\u00a0naukowej\u00a0\u201eGrundwald\u00a0\u2013 Tannenberg\u00a0\u2013\u00a0\u017dalgiris\u201d; K.\u00a0O\u017cog, \u00a0Trupinda\u00a0(Publ.), Malbork: Muzeum\u00a0Zamkowe\u00a0w\u00a0Malborku, s.\u00a0295\u2013300\u00a0(po polsku).<\/li>
      12. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017d. (2013): Pradsta\u016dniki rodu Radzivila\u016d u lacinamo\u016dnaj pa\u0117zii 16 st., in: Me\u017edunarodnaja nau\u010dnaja konferencija \u00abIstori\u010deskoje nasledije Radzivillov\u00bb: <\/em>sbornik materialov me\u017edunarodnoj nau\u010dnoj konferencii (Nesvi\u017e, 23\u201324.05.2013), Minsk, s.\u00a077 \u2013 88 (po bia\u0142orusku).<\/li>
      13. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017d. (2013): Modusy pazicyjaniravannja a\u016dtara \u016d historyka-litaraturnym dyskurse Belarusi, in: Slavjanskija litaratury \u01d4 kanteks\u2018cje sus\u2018vjetnaj: <\/i><\/em>materyjaly XI mi\u017enarodnaj kanferencyi (Minsk, 24\u201326.10.2013), u 2 t., t.\u00a01, Minsk, s.19\u201327 (po\u00a0bia\u0142orusku).<\/li>
      14. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017d. (2014): Studia humaniora von Johann Mylius und die Anf\u00e4nge der poetischen Kultur des Gro\u00dff\u00fcrstentums Litauen, in: Science and technology as a basis of modernization for future sustainable development<\/em>. <\/em>SSF<\/em>-2014<\/em>\/ Proceedings of International Humboldt Conference\u00a0(18\u201321 September\u00a02014) \/ Editorial by Levchenko\u00a0S., Kuzei\u00a0A.,\u00a0Minsk, s.\u00a074\u201376 (po niemiecku).<\/li>
      15. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017d. (2017). Psaltyr: stratehiitvor\u010daha\u00a0\u010dytannja\u00a0\u016d e\u016drapejskaj\u00a0kni\u017enaj\u00a0kultury\u00a0\u0117poch\u00a0Renesansu\u00a0i\u00a0Baroka\u00a0(Der<\/em>\u00a0<\/em>Psalter<\/em>: <\/em>Strategien<\/em>\u00a0<\/em>der<\/em>\u00a0<\/em>kreativen<\/em>\u00a0<\/em>Lekt<\/em>\u00fc<\/em>re<\/em>\u00a0<\/em>in<\/em>\u00a0<\/em>der<\/em>\u00a0<\/em>europ<\/em>\u00e4<\/em>ischen<\/em>\u00a0<\/em>Buchkultur<\/em>\u00a0<\/em>in<\/em>\u00a0<\/em>den<\/em>\u00a0<\/em>Epochen<\/em>\u00a0<\/em>der<\/em>\u00a0<\/em>Renaissance<\/em>\u00a0<\/em>und<\/em>\u00a0<\/em>des<\/em>\u00a0<\/em>Barock<\/em>), in: L. Avgul, D. Bakun\u00a0(Hrsg.), Berkovskije<\/em>\u00a0\u010d<\/em>tenija<\/em>\u00a0\u2013 2017. <\/em>Kni<\/em>\u017e<\/em>naja<\/em>\u00a0<\/em>kultura<\/em>\u00a0<\/em>v<\/em>\u00a0<\/em>kontekste<\/em>\u00a0<\/em>me<\/em>\u017e<\/em>dunarodnych<\/em>\u00a0<\/em>kontaktov<\/em>, Minsk: ZNB\u00a0AN\u00a0Belarusi; Moskva: \u201eNauka\u201c, s.\u00a0261\u2013266 (po bia\u0142orusku).<\/li>
      16. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017d. (2018), Ljos klasi\u010dnaj \u0117papei i prablema stana\u016dlennja lira-\u0117pi\u010dnaj tradycyi \u016d slavjanskich litaraturach, in: Movazna\u016dstva. Litaraturazna\u016dstva. Falklarystyka<\/em>: XVI Mi\u017enarodny zjezd slavista\u016d(Beograd, 19\u201327 \u017eni\u016dnja\u00a02018 g.): daklady belaruskja delehacyi, Minsk: Belaruskaja navuka, s.\u00a0351\u2013367\u00a0(po bia\u0142orusku).<\/li>
      17. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017d. (2019). \u201cVajskovajaidylija\u00a0z\u00a0paleskich\u00a0balota\u016d\u201d u \u0161\u0117rahu lira-\u0117pi\u010dnych tvora\u016d Uladzislava Syrakomli, in: Belorusskoje Polesje kak istoriko-kulturnyj fenomen: materialy Me\u017edunarodnogo nau\u010dnogo seminara\u00a0\/ Avgul, D. Bakun (red.), Minsk: Centralnaja nau\u010dnaja biblioteka NAN Belarusi; Moskva: FGBU nauki Nau\u010dnyj i izdatelskij centr \u00abNauka\u00bb RAN, s. 131\u2013136\u00a0(po bia\u0142orusku).<\/li>
      18. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416\u0430\u043d\u043d\u0430 (2020). (\u0411\u0435\u043b\u0430)\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0441\u0446\u044c \u044f\u043a \u043c\u043e\u0434\u0443\u0441 \u0444\u0430\u0440\u043c\u0456\u0440\u0430\u0432\u0430\u043d\u043d\u044f \u043f\u0430\u0442\u0440\u044b\u044f\u0442\u044b\u0447\u043d\u0430\u0439 \u0441\u0432\u044f\u0434\u043e\u043c\u0430\u0441\u0446\u0456 \u045e \u0430\u0439\u0447\u044b\u043d\u043d\u044b\u043c \u0433\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u044b\u043a\u0430-\u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043d\u044b\u043c \u0434\u044b\u0441\u043a\u0443\u0440\u0441\u0435. \u0410\u043a\u0442\u0443\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u044f <\/em>\u0430\u0441\u043f\u0435\u043a\u0442\u044b \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u0456\u0441\u0442\u044b\u043a\u0456<\/em>: \u043c\u0430\u0442\u044d\u0440\u044b\u044f\u043b\u044b VI\u00a0Mi\u0436\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u0430\u0433\u0430 \u043a\u0430\u043d\u0433\u0440\u044d\u0441\u0430 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u0456\u0441\u0442\u0430\u045e (Mi\u043d\u0441\u043a, 27-29 \u043c\u0430\u044f 2015 \u0433\u043e\u0434\u0430) : \u0437\u0431\u043e\u0440\u043d\u0456\u043a \u0430\u0440\u0442\u044b\u043a\u0443\u043b\u0430\u045e. \u041c\u0456\u043d\u0441\u043a: \u041a\u043d\u0456\u0433\u0430\u0437\u0431\u043e\u0440, 2020, 39 \u2013 50.<\/li>
      19. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017d. (2020). \u0414\u044b\u0444\u0443\u0437\u043d\u044b\u044f \u043b\u0430\u043d\u0434\u0448\u0430\u0444\u0442\u044b \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u0430\u0439 \u043f\u0440\u0430\u0441\u0442\u043e\u0440\u044b \u045e \u044d\u0442\u043d\u0430\u0433\u0440\u0430\u0444\u0456\u0447\u043d\u044b\u0445 \u0430\u043f\u0456\u0441\u0430\u043d\u043d\u044f\u0445 \u043b\u0430\u0446\u0456\u043d\u0430\u043c\u043e\u045e\u043d\u044b\u0445 \u0430\u045e\u0442\u0430\u0440\u0430\u045e \u0434\u0440\u0443\u0433\u043e\u0439 \u043f\u0430\u043b\u043e\u0432\u044b XVI \u0441\u0442\u0430\u0433\u043e\u0434\u0434\u0437\u044f.\u00a0Belarus i Evropa: istoriko-kulturnoje nasledije i sovremennost\u2018:<\/em>\u00a0materialy me\u017edunarodnoj nau\u010dno-prakti\u010deskoj konferencii, Minsk, s. 80 \u2013 89.<\/li>
      20. Menzel, T., Niekraszewicz-Karotkaja, \u017d. (2020). \u041f\u0440\u044d\u0437\u0435\u043d\u0442\u0430\u0446\u044b\u044f \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u0430\u0439 \u043f\u0440\u0430\u0441\u0442\u043e\u0440\u044b \u043d\u0430 \u0437\u0430\u043d\u044f\u0442\u043a\u0430\u0445 \u043f\u0430 \u043d\u044f\u043c\u0435\u0446\u043a\u0430\u0439 \u043c\u043e\u0432\u0435 \u045e \u0412\u041d\u0423 (\u043d\u0430 \u043f\u0440\u044b\u043a\u043b\u0430\u0434\u0437\u0435 \u0440\u044d\u0433\u0456\u0451\u043d\u0430 \u041b\u0443\u0436\u044b\u0446\u0430). Prepodavanije inostrannych jazykov v polikulturnom mire: tradicii, innovacii, perspektivy<\/em>: materialy me\u017edunarodnoj nau\u010dno-prakti\u010deskoj online-konferencii, Minsk, 26 marta 2020 g.; red. A. V. Torchova [i dr.]; otv. red. O. \u0160imanskaja, Minsk: BGPU, s.16\u201321.<\/li>
      21. Nekrashevich-Karotkaja, \u017d.(2020),\u00a0Artistic Expression of the Translatio Imperii <\/em>Concept in the Latin Epic Poetry of the Grand Duchy of Lithuania in the 16\u201317th Centuries and the European Literary Context, in: Essays on the Spread of Humanistic and Renaissance Literary Civilization in the Slavic World (15<\/em>th<\/sup><\/em>\u00a0\u2013 17<\/em>th<\/sup><\/em>\u00a0Century)<\/em>, ed. Giovanna Siedina, Verona: Firenze University Press, s. 75\u201395.<\/li>
      22. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416\u0430\u043d\u043d\u0430 (2021). \u0414\u0430\u045e\u043d\u044f\u044f \u0445\u0440\u044b\u0441\u0442\u0430\u043b\u0430\u0433\u0456\u0447\u043d\u0430\u044f \u043f\u0430\u044d\u0437\u0456\u044f \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u0456 \u045e \u043a\u0430\u043d\u0442\u044d\u043a\u0441\u0446\u0435 \u043f\u0430\u0440\u0430\u0444\u0440\u0430\u0441\u0442\u044b\u0447\u043d\u0430\u0439 \u0456 \u0441\u043f\u0435\u045e\u043d\u0430\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u044b. \u00ab\u0406 \u0441\u043a\u0430\u0437\u0430\u045e \u0425\u0440\u044b\u0441\u0442\u043e\u0441: \u0456\u0434\u0437\u0456\u0446\u0435 \u0434\u0430 \u041c\u044f\u043d\u0435…\u00bb: \u0437\u0431\u043e\u0440\u043d\u0456\u043a \u0430\u0440\u0442\u044b\u043a\u0443\u043b\u0430\u045e \u043f\u0430 \u043c\u0430\u0442\u044d\u0440\u044b\u044f\u043b\u0430\u0445 \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a\u043e\u0432\u044b\u0445 \u0447\u044b\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f\u045e \u00ab\u041c\u043e\u0432\u0430 \u2013 \u0440\u044d\u043b\u0456\u0433\u0456\u044f \u2013 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u0430\u00bb, \u043f\u0440\u044b\u0441\u0432\u0435\u0447\u0430\u043d\u044b\u0445 70-\u0433\u043e\u0434\u0434\u0437\u044e \u0437 \u0434\u043d\u044f \u043d\u0430\u0440\u0430\u0434\u0436\u044d\u043d\u043d\u044f \u043a\u0441\u044f\u043d\u0434\u0437\u0430-\u043a\u0430\u043d\u043e\u043d\u0456\u043a\u0430 \u0423\u043b\u0430\u0434\u0437\u0456\u0441\u043b\u0430\u0432\u0430 \u0417\u0430\u0432\u0430\u043b\u044c\u043d\u044e\u043a\u0430 \/ \u041c.\u0420.\u041f\u0440\u044b\u0433\u043e\u0434\u0437\u0456\u0447 (\u0432\u044b\u0434.). \u041c\u0456\u043d\u0441\u043a: \u041a\u043e\u043b\u043e\u0440\u0433\u0440\u0430\u0434, 2021, 183 \u2013 186.<\/li>
      23. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416\u0430\u043d\u043d\u0430 (2021). \u0414\u044b\u0444\u0443\u0437\u043d\u044b\u044f \u043b\u0430\u043d\u0434\u0448\u0430\u0444\u0442\u044b \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u0430\u0439 \u043f\u0440\u0430\u0441\u0442\u043e\u0440\u044b \u045e \u044d\u0442\u043d\u0430\u0433\u0440\u0430\u0444\u0456\u0447\u043d\u044b\u0445 \u0430\u043f\u0456\u0441\u0430\u043d\u043d\u044f\u0445 \u043b\u0430\u0446\u0456\u043d\u0430\u043c\u043e\u045e\u043d\u044b\u0445 \u0430\u045e\u0442\u0430\u0440\u0430\u045e \u0434\u0440\u0443\u0433\u043e\u0439 \u043f\u0430\u043b\u043e\u0432\u044b XVI\u00a0\u0441\u0442\u0430\u0433\u043e\u0434\u0434\u0437\u044f. \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u044c \u0438 \u0415\u0432\u0440\u043e\u043f\u0430: \u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u043a\u043e-\u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u043e\u0435 \u043d\u0430\u0441\u043b\u0435\u0434\u0438\u0435 \u0438 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c<\/em>: \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043e\u043d\u043b\u0430\u0439\u043d-\u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438, \u043f\u043e\u0441\u0432\u044f\u0449\u0435\u043d\u043d\u043e\u0439 75-\u043b\u0435\u0442\u0438\u044e \u041f\u043e\u0431\u0435\u0434\u044b \u0432 \u0412\u0435\u043b\u0438\u043a\u043e\u0439 \u041e\u0442\u0435\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e\u0439 \u0432\u043e\u0439\u043d\u0435 1941 \u2013 1945 \u0433\u0433., \u0433. \u041c\u0438\u043d\u0441\u043a, 24 \u0430\u043f\u0440\u0435\u043b\u044f 2021 \u0433. \/ \u043f\u043e\u0434 \u0440\u0435\u0434. \u0410. \u0412. \u0422\u043e\u0440\u0445\u043e\u0432\u043e\u0439, \u0412. \u041f. \u0421\u043a\u043e\u043a. \u041c\u0438\u043d\u0441\u043a: \u0411\u0413\u041f\u0423, 2021, 77 \u2013 86.\u00a0\u00a0<\/li>
      24. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416\u0430\u043d\u043d\u0430 (2021). \u0421\u0443\u0447\u0430\u0441\u043d\u0430\u044f \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u044c \u0432\u0430\u0447\u044b\u043c\u0430 \u0437\u0430\u0445\u043e\u0434\u043d\u0435\u0435\u045e\u0440\u0430\u043f\u0435\u0439\u0441\u043a\u0456\u0445 \u0433\u0443\u043c\u0430\u043d\u0456\u0442\u0430\u0440\u044b\u044f\u045e (\u0430\u0433\u043b\u044f\u0434 \u0434\u0437\u0432\u044e\u0445 \u043d\u043e\u0432\u044b\u0445 \u043a\u043d\u0456\u0433 \u043f\u0440\u0430 \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u044c). \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u044c \u0438 \u0415\u0432\u0440\u043e\u043f\u0430: \u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u043a\u043e-\u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u043e\u0435 \u043d\u0430\u0441\u043b\u0435\u0434\u0438\u0435 \u0438 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c: \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b \u0406\u0406 \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440. \u043d\u0430\u0443\u0447.-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442. \u043e\u043d\u043b\u0430\u0439\u043d-\u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438, \u0433.\u041c\u0438\u043d\u0441\u043a, 1 \u0430\u043f\u0440\u0435\u043b\u044f 2021 \u0433. \/ \u043f\u043e\u0434 \u0440\u0435\u0434. \u0410. \u0412. \u0422\u043e\u0440\u0445\u043e\u0432\u043e\u0439, \u0412.\u041f.\u0421\u043a\u043e\u043a. \u041c\u0438\u043d\u0441\u043a: \u0411\u0413\u041f\u0423, 2021, 37 \u2013 46.<\/li>
      25. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416\u0430\u043d\u043d\u0430 (2021). \u201c\u041c\u0430\u044f \u0411\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u044c\u201d \u043d\u044f\u043c\u0435\u0446\u043a\u0456\u0445 \u0433\u0443\u043c\u0430\u043d\u0456\u0442\u0430\u0440\u044b\u044f\u045e [\u0440\u044d\u0446.]. Belarus-Reisen. Empfehlungen aus der deutschen Wissenschaft<\/em>, hrsg. von Thomas M. Bohn und Marion Rutz. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2020, 270 s. Studia bia\u0142orutenistyczne<\/em>, 2021, vol. 15, 347 \u2013 355.<\/li>
      26. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416\u0430\u043d\u043d\u0430 (2022). \u041a\u0430\u043d\u0444\u0456\u0433\u0443\u0440\u0430\u0446\u044b\u0456 \u0456\u0434\u044d\u043d\u0442\u044b\u0447\u043d\u0430\u0441\u0446\u0456 \u0456 \u0433\u0435\u0440\u043c\u0435\u043d\u0435\u045e\u0442\u044b\u0447\u043d\u044b\u044f \u043f\u0435\u0440\u0441\u043f\u0435\u043a\u0442\u044b\u0432\u044b Carmen<\/em>de<\/em>\u00a0<\/em>bisonte<\/em>: \u0434\u0430 500-\u0433\u043e\u0434\u0434\u0437\u044f \u0430\u043f\u0443\u0431\u043b\u0456\u043a\u0430\u0432\u0430\u043d\u043d\u044f \u043f\u0430\u044d\u043c\u044b \u041c\u0456\u043a\u0430\u043b\u0430\u044f \u0413\u0443\u0441\u043e\u045e\u0441\u043a\u0430\u0433\u0430, in: Bia<\/em>\u0142<\/em>orutenistyka<\/em>\u00a0<\/em>Bia<\/em>\u0142<\/em>ostocka<\/em>\u00a0(14) 2022, 37 \u2013 65.<\/li>
      27. Nekrashevich-Karotkaja, Zhanna (2022). Der Brauch der Vogelhochzeit und Lieder mit Vogelmotiven in der Folklore der nordwest- und ostslawischen V\u00f6lker: Pragmatische und funktionale Aspekte. L\u011btopis, 2022, vol. 1, 3 \u2013 20.<\/li>
      28. Niekraszewicz-Karotkaja, \u017danna (2023).D\u0142ugi wiek XVIII w literaturoznawczym dyskursie Bia\u0142orusi i kwestia kszta\u0142cenia w\u0142asnej tradycji literackiej: nieci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 czy ewolucyjno\u015b\u0107? In: Wiek XVIII jako zmiana.\u00a0Obserwacje i zbli\u017cenia,\u00a0<\/i><\/em> Maciej Forycki, Barbara Judkowiak, Maciej Parkitny, Micha\u0142 Zwierzykowski. Pozna\u0144: Wydawnictwo Naukowe UAM, 2023, s. ???.<\/li>
      29. Nekrashevich-Karotkaja, Zhanna (2023). \u0410\u043d\u0438\u043c\u0430\u043b\u0438\u0441\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u0433\u0440\u043e\u0442\u0435\u0441\u043a\u0438 \u0432 \u0444\u043e\u043b\u044c\u043a\u043b\u043e\u0440\u0435 \u0438 \u043b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0435 \u0441\u043b\u0430\u0432\u044f\u043d\u0441\u043a\u0438\u0445 \u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043e\u0432 \u043a\u0430\u043a \u0445\u0443\u0434\u043e\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u044b\u0439 \u0430\u043d\u0442\u0438\u0434\u0435\u043f\u0440\u0435\u0441\u0441\u0430\u043d\u0442 \u0438 \u0440\u0435\u043b\u0435\u0432\u0430\u043d\u0442\u043d\u044b\u0439 \u044d\u043b\u0435\u043c\u0435\u043d\u0442 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u043e\u0439 \u0433\u0440\u0430\u043c\u043e\u0442\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438. Studia Rossica Posnaniensia, vol. 48, 2023, nr 2, 9 \u2013 28. https<\/u>:\/\/<\/u>pressto<\/u>.<\/u>amu<\/u>.<\/u>edu<\/u>.<\/u>pl<\/u>\/<\/u>index<\/u>.<\/u>php<\/u>\/<\/u>strp<\/u>\/<\/u>article<\/u>\/<\/u>view<\/u>\/40706<\/u><\/a><\/li>
      30. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416\u0430\u043d\u043d\u0430 (2023). \u0425\u0440\u044d\u0441\u0442\u0430\u043c\u0430\u0442\u044b\u044f \u043f\u0430 \u0441\u0442\u0430\u0440\u0430\u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044b \u043f\u0430\u0434 \u0440\u044d\u0434\u0430\u043a\u0446\u044b\u044f\u0439 \u0413\u0430\u043b\u0456\u043d\u044b \u0422\u0432\u0430\u0440\u0430\u043d\u043e\u0432\u0456\u0447 \u0443 \u043a\u0430\u043d\u0442\u044d\u043a\u0441\u0446\u0435 \u043f\u0440\u0430\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0433\u0430 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043d\u0430\u0433\u0430 \u043a\u0430\u043d\u043e\u043d\u0430. Bibliotekarz Podlaski, 2023, vol. 58, nr 1, 27 \u2013 42. https<\/u>:\/\/<\/u>www<\/u>.<\/u>bibliotekarzpodlaski<\/u>.<\/u>pl<\/u>\/<\/u>index<\/u>.<\/u>php<\/u>\/<\/u>bp<\/u>\/<\/u>article<\/u>\/<\/u>view<\/u>\/769\/803<\/u><\/a><\/li>
      31. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416\u0430\u043d\u043d\u0430 (2024). \u041c\u043e\u045e\u043d\u044b\u044f \u0434\u044b\u0441\u043f\u0430\u0437\u0456\u0446\u044b\u0456 \u045e \u043f\u0456\u0441\u044c\u043c\u0435\u043d\u0441\u0442\u0432\u0435 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u0430\u0439 \u043f\u0440\u0430\u0441\u0442\u043e\u0440\u044b XVI\u00a0\u2013 \u043f\u0435\u0440\u0448\u0430\u0439 \u043f\u0430\u043b\u043e\u0432\u044b XIX\u00a0\u0441\u0442\u0430\u0433\u043e\u0434\u0434\u0437\u044f: \u0440\u044d\u0432\u0456\u0437\u0456\u044f \u0442\u0440\u0430\u0434\u044b\u0446\u044b\u0439\u043d\u0430\u0433\u0430 \u043c\u0435\u0442\u0430\u043d\u0430\u0440\u0430\u0442\u044b\u0432\u0443 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u0456\u0441\u0442\u044b\u043a\u0456, in: Studia<\/em>\u00a0<\/em>Bia<\/em>\u0142<\/em>orutenistyczne<\/em> (18) 2024, 95 \u2013 119. https:\/\/journals.umcs.pl\/sb\/article\/viewFile\/17080\/12253<\/u><\/a><\/li>
      32. Nekrashevich-Karotkaja, Zhana (2024). «Przypatrzcie si\u0119 ptakom podniebnym»: «ptasia kuchnia» adaptacji piosenek ludowych w kulturze poetyckiej XVIII w. Wiek osiemnasty od kuchni<\/em>. IV Kongres Badaczy Osiemnastego Wieku, Kowalewska Danuta [et al.] (eds.), Toru\u0144: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Miko\u0142aja Kopernika, 587 \u2013 605.<\/li>
      33. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416\u0430\u043d\u043d\u0430 (2022). \u041a\u0430\u043d\u0441\u0442\u0440\u0443\u043a\u0446\u044b\u0456 \u0433\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u044b\u0456 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043b\u0456\u0442\u0430\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044b \u045e \u043d\u0430\u0432\u0443\u043a\u043e\u0432\u044b\u043c \u0430\u0441\u0432\u044f\u0442\u043b\u0435\u043d\u043d\u0456 \u041c\u0430\u0440\u044b\u0451\u043d \u0420\u0443\u0442\u0446. Topos<\/em> (2) 2022, 76 \u2013 80.\u00a0 https:\/\/cyberleninka.ru\/article\/n\/kanstruktsyi-gistoryi-belaruskay-litaratury-navukovym-asvyatlenni-maryyon-rutts\/viewer<\/u><\/a><\/li>
      34. Nekrashevich-Karotkaja, Zhanna(2022). \u041f\u0441\u0430\u043b\u0442\u0438\u0440\u044c \u0446\u0430\u0440\u044f \u0414\u0430\u0432\u0438\u0434\u0430 \u0421\u0438\u043c\u0435\u043e\u043d\u0430 \u041f\u043e\u043b\u043e\u0446\u043a\u043e\u0433\u043e \u0432 \u043a\u043e\u043d\u0442\u0435\u043a\u0441\u0442\u0435 \u043f\u0430\u0440\u0430\u043b\u0438\u0442\u0443\u0440\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0438 \u043f\u0430\u0440\u0430\u0444\u0440\u0430\u0441\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0438\u0438 XVI\u00a0\u2013 XVII\u00a0\u0432\u0432. Studia Rossica Posnaniensia<\/em>, vol. 47, 2022, nr 2, 9 \u2013 25. https:\/\/researchportal.amu.edu.pl\/info\/article\/UAM21d02079d6904b8da6eaef623096c5fd\/<\/u><\/a><\/li>
      35. \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u044d\u0432\u0456\u0447-\u041a\u0430\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f, \u0416\u0430\u043d\u043d\u0430 (2024). \u0422\u0440\u0430\u0434\u044b\u0446\u044b\u044f \u0430\u043d\u0456\u043c\u0430\u043b\u0456\u0441\u0442\u044b\u0447\u043d\u044b\u0445 \u0433\u0440\u0430\u0442\u044d\u0441\u043a\u0430\u045e \u0443 \u0431\u0435\u043b\u0430\u0440\u0443\u0441\u043a\u0430\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u0430\u0439 \u043f\u0440\u0430\u0441\u0442\u043e\u0440\u044b, in: ActaAlbaruthenica (24) 2024, 197 \u2013 215. https:\/\/albaruthenica.uw.edu.pl\/acta-albaruthenica-24-2024\/<\/u><\/a><\/li>
      36. Nekrashevich-Karotkaja, Zhanna (2026). Space as illusio<\/i><\/em>\u00a0in Latin Epic and Elegiac Poems in the Sixteenth-century Polish\u2013Lithuanian Commonwealth, in: Zeitschrift f\u00fcr slavische Philologie<\/i><\/em>. Band 82, 2026, Heft 1, 49 \u2013 79.<\/li><\/ol>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        \u041d\u0435\u043a\u0440\u0430\u0448\u0435\u0432\u0438\u0447-\u041a\u043e\u0440\u043e\u0442\u043a\u0430\u044f\u00a0\u0416\u0430\u043d\u043d\u0430\u00a0\u0412\u0430\u0446\u043b\u0430\u0432\u043e\u0432\u043d\u0430 \u0412\u0435\u0434\u0443\u0449\u0438\u0439 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u044b\u0439 \u0441\u043e\u0442\u0440\u0443\u0434\u043d\u0438\u043a \u043e\u0442\u0434\u0435\u043b\u0430 \u0431\u0435\u043b\u043e\u0440\u0443\u0441\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044b XI — XIX \u0432\u0435\u043a\u043e\u0432 \u0418\u043d\u0441\u0442\u0438\u0442\u0443\u0442\u0430 \u043b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043e\u0432\u0435\u0434\u0435\u043d\u0438\u044f \u0438\u043c\u0435\u043d\u0438 \u042f\u043d\u043a\u0438 \u041a\u0443\u043f\u0430\u043b\u044b,\u0434\u043e\u043a\u0442\u043e\u0440 \u0444\u0438\u043b\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0445 \u043d\u0430\u0443\u043a, \u0434\u043e\u0446\u0435\u043d\u0442 \u0422\u0435\u043b.:…<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-46599","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/belcentre.by\/be\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/46599","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/belcentre.by\/be\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/belcentre.by\/be\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/belcentre.by\/be\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/belcentre.by\/be\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46599"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/belcentre.by\/be\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/46599\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46609,"href":"https:\/\/belcentre.by\/be\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/46599\/revisions\/46609"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/belcentre.by\/be\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46599"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}